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十牛图颂(宋.廓庵师远)

第十课 十牛图颂(宋.廓庵师远)一、寻牛  忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,  力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。  二、见迹  水边林下迹偏多,芳草离披见也么?  纵是深山...
十牛图颂(宋.廓庵师远)

四相诗(南朝梁.善慧)

第二课 四相诗(南朝梁.善慧)一、生相  识托浮泡起,生从爱欲来,  昔时曾长大,今日复婴孩。  星眼随人转,朱唇向乳开,  为迷真法性,还却受轮回。  二、老相  览镜容...
四相诗(南朝梁.善慧)

大乘起信论义记序(唐·法藏)

第四课 大乘起信论义记序(唐·法藏)...
大乘起信论义记序(唐·法藏)

无相颂(唐·六祖惠能)

第六课 无相颂(唐·六祖惠能)心平何劳持戒?行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。  让则尊卑和睦,忍则众恶无諠。若能钻木出火,淤泥定生红莲。  苦口的是良药,逆耳...
无相颂(唐·六祖惠能)

是非歌(宋·汾阳无德)

第九课 是非歌(宋·汾阳无德)出家学道总须知,在众丛林切莫亏。尊幼古今诠有德,勿同愚辈是兼非。  闻说好,心便喜;闻说恶,恨不死。好恶都来只自心,刚向其中觅道理。...
是非歌(宋·汾阳无德)

佛身

第三课佛身「佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。」一般佛弟子常以生不逢佛世,未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀...
佛身

佛教与宇宙

第一课 佛教与宇宙四方上下曰「宇」,往古来今曰「宙」;佛教的「宇宙」包含四维上下,过现未来,同时含盖无量无数的有情世间,与无边无际的器世间。自古以来,人们不断地探讨宇宙...
佛教与宇宙

佛教与神通

第三课 佛教与神通神通是修习禅定与智慧而得的一种超乎常识、体能的不可思议的力量。佛教言神通有六种:一、天眼通;二、天耳通;三、他心通;四、神足通;五、宿命通;六、漏尽通...
佛教与神通

部派佛教的发展

第三课部派佛教的发展第二次经典结集后,佛教分化为上座和大众两大部派,史称「根本分裂」。直至佛灭四百年为止(公元前后),两大部派又次第的分化,称为「枝末分裂」。从根本分裂到...
部派佛教的发展

印度诸王朝的佛教

第四课印度诸王朝的佛教佛教在印度流传一千六百多年,探究其盛衰兴替的原因,从僧团内部来说,与僧团本身在教义教法上的实践与开展方向有关,从僧团的发展来说,则和诸王朝的信仰选...
印度诸王朝的佛教
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